Lycéen, étudiant, la palme de la sainteté est à ta portée !

La Pastorale des Jeunes propose aux jeunes de Nantes centre, la Nuit des Jeunes Témoins pour suivre les pas de Saint Donatien et  Saint Rogatien, deux frères témoins des origines, martyrs nantais !

Vendredi 24 mai à 20h30 en la basilique Saint Donatien de Nantes en présence de Mgr Jean-Paul James.

Plus de la moitié des confirmands avaient été baptisés lors de la veillée pascale (lire notre article du 30 mars dernier), l’autre moitié étaient composée d’adultes baptisés dans leur prime jeunesse.

Homélie de Mgr Jean-Paul James

 Le diaporama

Les deux journées de redécouverte du Concile proposées par le Mouvement Chrétien des Retraités (MCR) et le mouvement Chrétiens dans le Monde Rural (CMR) ont passionné les 200 participants qui ont suivi avec enthousiasme les exposés de Xavier Dubreil. La clarté de ses propos, ponctués d’humour, leur ont permis de saisir l’actualité des textes du Concile. Membres des mouvements d’Action Catholique, ils y ont perçu un appel à poursuivre leur mission de baptisés pour que l’Eglise soit présente au monde d’aujourd’hui.

Réconcilier l’Eglise et le Monde

Les trois thèmes traités le matin concernaient les apports de Vatican II. En premier, il s’est agi, sans s’attarder sur le passé, de voir comment le Concile a permis de réconcilier l’Eglise avec le monde moderne. Alors que l’Eglise s’est longtemps opposée au modernisme, le pape Jean XXIII, dans « Gaudium et Spes » a, d’entrée de jeu, posé un regard positif sur l’activité humaine, insisté sur les droits et la dimension sociale de l’Homme. Le concile a aussi mis en avant la liberté de conscience et proclamé la liberté religieuse.

Parole de Dieu et Ecriture à l’honneur

Dans un deuxième temps, il a été observé comment la Parole de Dieu et l’Ecriture ont été remises à l’honneur. Le texte « Dei Verbum » explicite la Révélation présentée comme le dialogue de Dieu avec les hommes. Place est donnée à l’Ancien et au Nouveau Testament qui sont reliés entre eux. Après s’être entretenu avec son peuple par les prophètes, Dieu parle par son Fils. En Jésus, Dieu dit tout ce que doit être l’homme pour Dieu et tout ce que l’homme peut comprendre sur Lui.

Eglise peuple de Dieu

Le thème trois fait apparaitre le changement opéré par l’Eglise qui, d’institution identifiée par sa hiérarchie, devient sacrement, signe et moyen de l’union avec Dieu, et se définit comme Peuple de Dieu. Tous les baptisés deviennent Prêtres, Prophètes et Rois, à l’image du Christ. Ainsi : la grâce de Dieu appelle au salut tous les hommes sans exception. Cette nouvelle définition de l’Eglise a donné un souffle à l’Apostolat des laïcs.

Réflexion de l’après-midi : Autour de l’Action Catholique

Les mouvements se sont surtout développés en France, en Belgique et en Italie, dans l’objectif de rendre l’Eglise présente et influente dans le champ socio-politique. L’Action Catholique est habitée par un parti-pris d’espérance. L’accent est mis sur l’action. Ils appellent leurs membres à se mettre au service des hommes sur un plan personnel et en intervenant sur l’organisation de la société. Les mouvements ont aidé beaucoup d’hommes et de femmes à agir, parfois au détriment de l’approfondissement de la Foi.
De nouveaux défis doivent être relevés par les Mouvements d’Action Catholique qui doivent donner à leurs membres le goût de la Parole de Dieu et de la Prière.
Après avoir échangé en carrefours, les participants se sont retrouvés justement pour une méditation proposée par Jean-François Bourreau autour de la première lettre de Paul aux Corinthiens. Manière concrète d’approfondir la Parole avant de se séparer après un chant et la prière que Jésus nous a apprise : le Notre Père.

René Robert

Après avoir été professeur à l’école St Stanislas de Nantes pendant 10 ans (1960-1970), il est affecté au service de Vertou (1970-1972). Il est ensuite chargé successivement des paroisses de Frossay (1972-1981), Arthon (1981-1987) puis de Mésanger et la Roche-Blanche (1987-1998).

Le Père Moïse BUGEAU est ensuite nommé aumônier de la Maison Mère des sœurs de St Françoise d’Assise (1998-2007) puis est nommé à la Pastorale de la Santé pour des services à la maison de retraite St Joseph à Nantes.

Le Père Moïse BUGEAU est décédé le 13 mai 2013 à l’Hôtel Dieu de Nantes. Sa sépulture a eu lieu le mardi 21 mai 2013 à 14h en la chapelle de la maison de retraite Saint Joseph.

300 pèlerins environ venus au Calvaire de Pont-Château pour célébrer et prier N.D. de Fatima.

Le pèlerinage s’est ouvert par la célébration de l’Eucharistie au centre du Temple suivi d’un repas venant de chacun et partagé fraternellement.

L’après-midi a été consacré à la prière du chapelet, commenté, en suivant le sentier habituel du Chemin de croix.

Au retour au centre du temple, avant de se séparer (18 h.): à nouveau un dernier moment de prière commune et de  chants, puis l’envoi.  Beaucoup de pèlerins ont poursuivi,  autour de la statue de Marie, très richement décorée de roses blanches, individuellement ou en petits groupes leur prière à Marie ou leur vénération.

Bilan de cette journée :

• Une journée de célébration, de  prière et de fraternité vécue.
• Un message lié à Diaconia, plusieurs pèlerins venaient la nuit même d’un séjour à Lourdes dans le cadre d’un large partage d’une longue réflexion diocésaine et nationale.

Père Roger Nicol

Les voûtes et les piliers de la Cathédrale saint Pierre et Saint Paul de Nantes se souviendront longtemps de cet événement rare et unique qui s’est déroulé ce dimanche 10 mai à Nantes. Près de 2500 personnes ont participé à la Messe solennelle présidée par Mgr Jean-Paul James, évêque de Nantes  pour la consécration du nouvel autel et la bénédiction de la cathèdre et de l’ambon. A l’image de ce bel édifice majestueux et pur, baigné d’une douce lumière, parfumé de l’encens qui s’élève dans ses hauteurs, la Cathédrale, Eglise-mère du diocèse, signe de l’unité de l’Eglise catholique qui est à Nantes, a vécu un nouvel avènement ! La présence des évêques émérites de Nantes « Mgr Emile Marcus » et « Mgr Georges Soubrier  » a renforcé l’importance de la célébration.

Joie et ferveur ont traversé les 2h20 d’une messe transportant l’assemblée sur le chemin de foi des premiers chrétiens nantais jusqu’aux croyants que nous sommes aujourd’hui. Mgr Jean-Paul James, dans cette succession des pasteurs qui l’ont précédé, a ainsi procédé à la consécration du nouvel autel. Dans son homélie, tel un hymne poétique et plein d’amour, il est entré en dialogue avec sa Cathédrale, entraînant les fidèles à sa suite pour mieux comprendre le Mystère de la Foi révélé par le Christ.

« Unique est la cathédrale de Nantes dans le diocèse,
unique la cathèdre, unique l’autel de la cathédrale »

Les paroles de l’Evangile sont d’une extrême densité. Le cœur du Christ s’ouvre : il livre le secret de sa vie, l’essentiel de sa mission et donc de la nôtre. Les paroles que Jésus prononce,  s’adressent à son Père : c’est une prière. Dans cette prière, nous devinons leur dialogue étonnant. Nous sommes témoins de ce tutoiement amoureux entre le Fils et le Père. La prière de Jésus est révélation ;  elle révèle qui est Dieu ; elle révèle qui nous sommes, nous chrétiens et donc, ce qu’est aussi cette cathédrale Saint Pierre et Saint Paul de Nantes. Alors que nous marquons une nouvelle étape de sa longue vie, rappelons-nous ce qu’est notre cathédrale ; chef d’oeuvre de l’art gothique, elle est plus, beaucoup plus qu’un monument historique qu’on aurait à entretenir. A la suite du Christ en prière, j’aimerais, cathédrale de Nantes, que tu ouvres toi aussi, ton cœur, te faire parler : Que veux-tu nous révéler ?   Quel est le sens de ton existence ? Quelle est ta présence dans la vie du diocèse ? Car les rites que nous accomplissons ce soir, nous rappellent ce pour quoi tu es es faite, d’où tu tires ton nom et quelle est ta mission. Pour parler de toi, je m’appuie sur le Roc qu’est la Parole de Dieu ;  je me réfère au Christ et à sa mission. Car tu n’as de sens que par rapport à Lui.  Dans la deuxième lecture, Il se présente comme « étoile resplendissante du matin » et dans l’Evangile, sa mission : Amour et Unité.

Oui, le Christ est « l’étoile resplendissante du matin ». Tournés vers l’Orient, les chrétiens réunis dans cette cathédrale, accueillent le Christ, Soleil levant, Lumière née de la lumière, lumière des peuples.  A une époque où les conflits étaient souvent nombreux, où l’espérance de vie était peu élevée, où la vie était particulièrement rude, les concepteurs des cathédrales gothiques, ont été serviteurs de ce Mystère : Dieu est Lumière. Les architectes, les tailleurs de pierres,  maîtres verriers se sont faits comme  les explorateurs, les captateurs, les diffuseurs de la lumière.« Que l’âme cherche la lumière en suivant la lumière », écrivait Saint Bernard. La lumière traverse l’édifice quelles que soient les saisons et les heures du jour, à Noël, à Pâques ou Pentecôte. Le signe lumineux que tu es au cœur de la cité, toi cathédrale de Nantes, attire des foules, enfants et jeunes, touristes et visiteurs de partout ; tes voûtes élevés nous invitent à lever les yeux vers le ciel, à accueillir la Lumière qui vient de Dieu. Voilà ce qui se passe ici !  Le nouveau mobilier liturgique  s’associe au message : le marbre jaune de Sienne à la fois sur l’ambon, l’autel et la cathèdre, est un signe posé : Eglise du Christ qui est à Nantes, accueille, célèbre l’étoile resplendissante du matin, le Soleil levant qui est le Christ Seigneur.

Pour cette nouvelle évangélisation, tu n’as pas d’autre mission, comme l’écrivaient les pères du concile Vatican II, que de « répandre sur tous les hommes la clarté du Christ qui resplendit sur le visage de l’Eglise ».  Depuis des siècles, le message lumineux de l’Evangile retentit dans cette cathédrale, pour qu’il se répande. Faut-il rappeler l’évêque Saint Félix qui consacre le premier édifice au milieu du sixième siècle, Saint Gohard, mourant martyr avec les chrétiens réunis pour l’Eucharistie. Ils vivent ce qu’ils ont reçu des apôtres Pierre et Paul, et de leurs successeurs. La flamme évangélique se transmet ainsi de générations en générations. Le nouvel ambon l’illustre : il reprend en effet le dessin d’un bas-relief situé au portail Saint Paul.  La cathèdre, dont tu reçois ton nom, cathédrale de Nantes, la cathèdre d’où l’évêque préside, s’appuie sur le granit solide de la Parole de Dieu proclamé dans ce lieu de  prière. Et qu’est-ce que le Verbe de Lumière est venu dire à l’humanité de tous les temps ? Que demande-t-il aux apôtres, à leurs successeurs de proclamer à temps et contretemps ?  Que l’envoi du Fils est la plus belle preuve  d’amour que Dieu peut donner au monde : « le monde saura que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé ». Dieu aime les hommes, il envoie son Fils pour le leur dire de vive voix ! Tant de saints martyrs , pasteurs, religieux ont donné leur vie à la suite du Christ, unis à Lui,  pour annoncer en paroles et en actes ce message lumineux. Les reliques de certains d’entre eux vont être déposées dans l’autel. Ce sont les saints Donatien et Rogatien martyrs, vivant la communion fraternelle jusqu’au bout, Saint Similien évêque dont la première mission est d’annoncer l’Evangile, Saint Hermeland, moine, avec les autres moines et religieux de tous les temps rappelant l’absolu du Dieu, Amour, et Saint Yves, vénéré à Nantes très vite ( la première université de Nantes n’était-elle pas sous son patronage ), qui nous rappelle le souci de justice, l’amour des plus petits et des pauvres qui doit nous habiter toujours. Le rassemblement diaconia l’a redit de manière forte à Lourdes !

Cathédrale de Nantes, tu nous révèles que Dieu est Lumière et vient aimer les hommes. En étant l’Eglise de l’évêque, tu nous invites à l’unité, celle pour laquelle prie le Christ. Saint Ignace d’Antioche écrivait au second siècle : « Là où apparaît l’évêque, que là aussi soit toute la communauté, de même que là où est le Christ, là est l’Eglise catholique ». La cathédrale est l’église de l’évêque parce que c’est là que l’évêque réunit les catholiques de son diocèse. C’est là que se déroulent les grands événements de la vie de famille. La cathédrale vient servir l’unité. Elle n’est pas l’église d’une communauté particulière ; elle est destinée à accueillir l’Eglise en sa totalité, l’Eglise qui est à Nantes, une, sainte, catholique et apostolique. Unique est la cathédrale de Nantes dans le diocèse, unique la cathèdre, unique l’autel de la cathédrale. Ce soir, dans cette célébration,  la cathédrale remplit sa mission première : manifester l’unité de l’Eglise qui est à Nantes. Cette unité, le Christ l’a réalisé, en s’offrant par amour pour son Père et pour nous. L’autel où tous les regards convergent en est le rappel :  Il est à la fois le Christ venu rassembler dans l’Unité, les enfants de Dieu dispersés ; il est la Table du Repas du Seigneur, car c’est autour du repas que la Famille de Dieu trouve son unité ; il est le lieu du sacrifice:en communion avec le Christ continuant à donner sa vie pour nous, nous sommes remis debout dans la foi, l’espérance et la charité.

Voilà ta belle mission cathédrale de Nantes. A la fin de la célébration, j’aime voir depuis la cathèdre, tes grandes portes s’ouvrir. Sortant de l’édifice, habités par l’amour rayonnant du Sauveur, tu nous invites   à tracer un chemin de lumière dans notre monde. Pour cette belle cathédrale de Nantes, pour la beauté de l’Eglise diocésaine, pour la beauté de sa mission aujourd’hui et demain, Seigneur, nous t’acclamons, nous te rendons grâce. Amen.

Avant d’ouvrir les portes de la cathédrale Saint Pierre et Saint Paul de Nantes, avant de repartir pour tracer un chemin de lumière dans notre monde, je veux exprimer ma gratitude d’abord à tous ceux qui ont œuvré dans cet édifice lumineux : Monsieur Duthilleul, Messieurs Ferré Benoit et Melaine son fils, architectes qui ont conçu ce nouveau chœur, les chefs d’entreprise et ouvriers, tailleurs de pierre, électriciens, sonorisateurs, menuisiers et ceux qui ont nettoyé la cathédrale. J’adresse mes remerciements aux donateurs qui ont aidé le diocèse à financer ces travaux. Je veux dire ma profonde gratitude au Père Félix Mignet et à tous les membres de la commission diocésaine d’art sacré, au Père Leroy et à toutes les équipes de la cathédrale, à Messieurs Hardy et Gouy et à l’économat diocésain. Et puis je veux vous remercier tous d’être venus nombreux pour cette célébration, à la fin d’un long week-end ; je remercie, la maîtrise de la cathédrale, la chorale diocésaine, les musiciens, les personnes qui ont décoré la cathédrale, et puis je veux dire mon immense joie, avec les prêtres et diacres du diocèse, d’avoir pu vivre cette célébration entouré du Père abbé de Melleraye en communion avec les monastères du diocèse, du Père Abbé de Landévennec ( il y a des liens très anciens entre l’abbaye et le diocèse ), de Mgr Fihey évêque émérite de Coutances, et puis quelle joie de vivre cette célébration avec vous Monseigneur Marcus et Monseigneur Soubrier, quelle joie de partager ce moment de la vie du diocèse, après tout ce que vous avez fait, donné, partagé ici. Un immense merci d’être là.

Avant de quitter cette cathédrale, ensemble rendons grâce au Seigneur pour la foi qui nous rassemble, pour la mission qu’il nous confie : Magnificat !

 + Jean-Paul James
évêque de Nantes
Homélie  (écrite et non prononcée)

À l’issue du rassemblement Diaconia 2013 « Servons la fraternité », qui s’est achevé samedi 11 mai 2013 à Lourdes, un message final a été adressé à l’Église de France et à la société.

A la demande de Mgr Bernard Housset, évêque de La Rochelle et Saintes, et président du Conseil pour la Solidarité de l’Eglise catholique de France,  chaque paroisse en France est invitée à lire ce message le jour de la Pentecôte.

Servons la fraternité

Les pèlerins du Diocèse de Nantes


Personne n’est trop pauvre pour n’avoir rien à partager. La fraternité n’est pas une option, c’est une nécessité. Nous en avons fait l’expérience forte et joyeuse à 12 000, lors du rassemblement Diaconia, de toutes origines et de toutes conditions, représentant des centaines de milliers de chrétiens engagés au service de leurs frères.
A la lecture de l’Evangile, à la suite du Christ serviteur, tous ont appris à écouter la voix des pauvres de notre temps.

Chacun a été entendu dans sa singularité : ceux qui souffrent, malades, handicapés, personnes seules ou abandonnées, sans domicile ou mal logées, chômeurs ou précaires, divorcés, remariés ou non, salariés en souffrance ou menacés dans leur emploi, jeunes sans perspectives d’avenir, retraités à très faibles ressources, locataires menacés d’expulsion, tous ont pris la parole. Leurs mots, leurs colères sont aussi dénonciation d’une société injuste qui ne reconnaît pas la place de chacun. Ils sont une provocation au changement. Il est temps de sortir de nos zones de confort. Comme le dit le Pape François, il est temps d’aller aux périphéries de l’Eglise et de la société.

Ensemble, osons le changement de regard sur les plus fragiles. Abandonnons un regard qui juge et humilie pour un regard qui libère. Nous n’avons pas de prochain clé en main. La proximité se construit chaque jour.
Ensemble, osons le changement d’attitude au sein des communautés chrétiennes pour que les pauvres y tiennent toute leur place. Cette conversion passe notamment par un développement des collaborations dans et hors de l’Eglise.

Ensemble, osons le changement de politiques publiques, du local à l’international. Que les décisions prises visent à prendre en compte la situation des plus fragiles dans le respect, la justice et la dignité.
Ensemble, osons le changement dans nos modes de vie, pour respecter la création où les liens humains sont premiers et préserver l’avenir des générations futures.

Le rassemblement Diaconia, voulu par l’Eglise de France, est une étape. Le temps de l’engagement se poursuit. Les participants appellent tous les baptisés et tous les hommes et femmes de bonne volonté qui se retrouvent dans les valeurs de l’Evangile, à se mettre en route, ensemble, pour construire une société juste et fraternelle. Une société où l’attention aux pauvres guide toutes nos actions
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Lourdes, le samedi 11 mai 2013

Le diaporama (photos de Benoît Noblet)

L’unité paroissiale en a été renforcée.

Les  travaux de sécurisation  se sont terminés le jeudi 2 mai. Le nettoyage et le réaménagement de l’église se feront  au cours de la semaine du 6 mai. Au cours de cette même semaine, nous espérons l’autorisation de la part de l’architecte de lever l’arrêté de fermeture.

Rappel des évènements

27 mars 2013

Suite à la chute d’un petit morceau de la corniche intérieure de l’église, et par souci de sécurité, le maire de Nantes a décidé la fermeture immédiate de l’église Notre Dame de bon Port.

« Ce Jeudi Saint, par arrêté municipal,  le délégué du maire de Nantes  a décidé  la fermeture de  l’église Notre-Dame-de-Bon-Port, le temps d’assurer quelques travaux de mise en sécurité de l’édifice. Selon les informations reçues des services de la mairie, cette fermeture devrait normalement durer 10 jours à partir du début des travaux…. »

19 avril 2013

La phase de préparation des travaux est terminée. Elle consistait à poser un parquet de protection pour accueillir la nacelle, et une bâche tout autour de la partie centrale de l’église pour éviter la propagation de la poussière.

La 2nde phase des travaux commence cette semaine. A l’aide d’une nacelle de 39 mètres placée à l’intérieur de l’église,  elle consistera en la purge des pierres menaçant la chute, et la pose d’un filet de protection autour de la corniche médiane de la coupole (au dessus des vitraux). Par ailleurs, un petit échafaudage sera monté dans le chœur  pour intervenir sur la corniche de l’abside qui connait régulièrement des chutes de tuffeau.

Parallèlement, par l’extérieur, un cordiste (alpiniste) accèdera en rappel sur la toiture pour nettoyer les chéneaux bouchés qui favorisent l’infiltration d’eau.

14 mai 2013 à 20h30 : Trompette et orgue par les élèves du conservatoire de Nantes. Oeuvre de Telman, Kaufmann, Telemann, Tartini, Bach… (Voir le programme détaillé ci-dessous)

L’entrée est libre pour tous les concerts, avec participation aux frais facultative.
Possibilité de parking derrière la chapelle.

Programme détaillé

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La Communauté du Chemin Neuf, communauté catholique à vocation œcuménique, a été fondée il y a quarante ans. Profondément ancrée dans la spiritualité ignatienne des Jésuites (exercices spirituels de St Ignace) et dans le Renouveau charismatique (vie dans l’Esprit Saint), la Communauté travaille dans le Monde pour l’Unité, la Paix et la Réconciliation entre les personnes et les pays. Elle est fondée dans 27  pays.

Pour célébrer cet évènement, la Communauté du Chemin Neuf organise une émission en mulitiplex entre 7 pays : France – Italie (Rome) – Hongrie – Israël (Nazareth) – Hollande – Congo – Espagne

Chacun de chez lui ou en groupe pourra la visionner en direct ou en différé.

L’émission aura lieu le Samedi 18 mai de 17h à 19h30, en présence du Père Laurent Fabre, fondateur et actuellement supérieur général de la Communauté du Chemin Neuf.

De chez vous ou pour certaines régions ou pays dans des lieux prévus à cet effet, vous pouvez regarder l’émission : www.40ans.chemin-neuf.org

Au cours de ce multiplex : témoignages, enseignements du Père Laurent Fabre, rappels sur certains points d’histoire, un flashmob créé pour l’occasion, un spectacle par les jeunes du Chemin Neuf et bien d’autres apports des différents pays…